孔子研究院

儒林新声

微信公众号

网站公告

2023年度孔子研究院单位决算

点击下载 2023年度孔子研究院单位决算公开...
2024年孔子研究院单位预算

点击下载 2024年孔子研究院单位预算...

本院简介

孔子研究院是经国务院（国办函〔1996〕66号）批准设立的儒学研究专门机构，副厅级建制。孔子研究院的建设发展，历来受到党和国家领导人的关心和重视。2013年11月26日，习近平总书记视察孔子研究院，发出大力弘扬中华 [ 更多 ]

推荐阅读

您现在的位置 : > 儒学资讯 > 儒林新声 >

孔子研究院院长杨朝明告诉你，应该这样读《论语》

发布日期: 2016-07-06 浏览次数：84 来源：山东政协网作者：杨朝明

说到《论语》，无论是谁，无论什么时候，都会感到它的特殊而且重要。对于中国人，他代表着“传统文化”；对于外国人，它代表着“中国智慧”或“中国思维”。

　　在一些外国人眼中，中国是一个古老而神秘的国家。英国作家贡布里希（Ernst H.Gombrich，1909～2001）就说，他关于中国最初的概念，至多是曾在茶杯或花瓶上见过的几幅图画，他想象着这里有“神情呆板的长辫子的小个子男人”、“有弓形桥的富于艺术性的花园”以及“挂着铃铛的小塔”……。

没有细致了解中国以前，他的认识自然是模糊的。现在，世界的联系便捷多了，人们很容易就能走近中国，很快就能知道那样一个童话般的中国从来不曾有过。在历史上，这个国家早已经面积辽阔，人口众多，上有最高统治者“天子”，下有各级地方机构。在这个庞大的国家里，人们使用着“共同的文字”。

　　贡布里希就十分看重中国这种“共同的文字”。他认为，庞大的中国之所以得到很好的维系而没有“崩溃”，与拥有汉字这种“共同的东西”密不可分。他说，中国人所写的不是语言，而是事物，人们都能读懂这种文字，即使说出来的话人们一句也听不懂。

其实，中国汉字的奇妙，远远不止表现在象形、指事、会意等字形上，而且在读音中也有意涵上的通联。比如，仁者，人也；义者，宜也；礼者，理也；智者，知也……。仁，就是爱，就是修养，是作为“人”所必须具备的；义，就是应当如此，就像人行走应当在路上那样；礼，就像道理的“理”，就是与天理、人情相呼应，就是理应如此；智，就是明白通达，就是清晰地知晓。

　　我举例仁、义、礼、智这些字，是因为它们是中国文化的核心概念，以孔子为杰出代表的中国先哲，反复论说的正是这些。中国汉字与中国智慧是一体的，先哲们研究社会人心时间久了，才有了这样精到的认知。贡布里希明确地看到，在维系中华民族团结与和睦方面起到更为重要作用的正是孔子，他庆幸中国人选择了“孔子”。他称孔子是中华民族的“伟大导师”，他看到孔子遵循他以前数千年的美好传统，试图用自己的学说使人幸福。

在孔子以后，中华民族立足于他所确立和阐述的价值观念，更和睦更和平地共同生活了几千年。了解中国，请从孔子开始，要认识孔子，不能不读《论语》。

　　孔子长期从事教育，在这个过程中，弟子们随时记录老师的“善言嘉语”，留下了许多珍贵的“孔子遗说”。孔子以后，儒学影响越来越大，孔子地位越来越高，孔门后学于是汇集整理这些遗说，从中选择“正实而切事”的言论，编辑成了《论语》。“正实而切事”是说这些言论靠得住，这些言论也行得通。《论语》看起来像是材料的随意集合，其实，在篇与篇、章与章之间，都有内在的逻辑联系，都按照孔子思想进行了精心编排。

读《论语》，要用“心”读。入进去，才能找到感觉。只有仔细品读，或者对照孔子的其它相关材料综合思索，就能慢慢“品味”出其中关于人生的“品位”来！《论语》其实是“生命面向生活”的思考，孔子乃至《论语》的编者想告诉人们，面对生活的各种状态，每个生命都应该有理性的认知，只有这样才能去自觉信奉、遵守人们共有的道德，从而活出生命的精彩！

　　近代中国经历了巨大社会震荡，人们进行文化反思时，还不能摆脱外敌不断欺凌的恐慌，反映在学术上，就是不能正确估价古代文明的发展程度，对孔子儒学的认识难免有表面化倾向。当我们逐渐走出迷茫之后，孔子儒学的价值便凸显出来。也许你认为孔子“只有一些老练的道德说教”，或者你认为他提出的方法很简单，但他的“不简单”或者正隐含在它的“简单”背后。不管你是不是喜欢它，其中的确蕴含着比你第一眼所看到的更多的智慧。

　　我相信，如果有《论语》相伴，人生的脚步会更踏实！（来源：山东政协网作者：杨朝明）