儒林新声
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孔子研究院是经国务院(国办函〔1996〕66号)批准设立的儒学研究专门机构,副厅级建制。孔子研究院的建设发展,历来受到党和国家领导人的关心和重视。2013年11月26日,习近平总书记视察孔子研究院,发出大力弘扬中华     [ 更多 ]

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学习用典|赤子之心
发布日期: 2017-07-14 浏览次数:200 来源:山东画报 作者:杨朝明
    习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上发表重要讲话,号召全党同志“不忘初心、继续前进”,他深情地指出:“我们党已经走过了95 年的历程,但我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神,永远保持对人民的赤子之心。”
    “赤子之心”典出《孟子·离娄下》,原文为:孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。”大人,原指统治者,后来借指品德高尚的人或伟人。赤子,初生的婴儿。孟子认为,品德高尚、具有人生境界的人,就是还保持着如婴孩般心灵的人。
    “赤子”一词出现很早,最初比喻民众或百姓。《尚书·康诰》就有“若保赤子,惟民其康乂”的句子,按照唐代孔颖达的解释,孩子出生时为赤色,故言“赤子”。《康诰》把广大臣民比喻为赤子,是说为政者要尽心竭力,就像父母保护刚出生的孩子那样用心,把臣民的事情做好。中国传统文化充分理解人性与人的价值,正是基于父母对子女的天然情感、对子女无私的爱,传统上,人们一贯要求为政者要做“民之父母”。例如唐贞观年间,为御边之需,唐太宗每天命数百人演习武艺。他亲自坐镇观看,为了他的安全,群臣劝他回避,他却说:“王者视四海如一家,封域之内,皆朕赤子,朕一一推心置其腹中,奈何宿卫之士亦加猜忌乎!”他视天下百姓如子民,与他们推心置腹。
    “赤子”也用来形容人心地善良、纯洁,也用来比喻对国家、对人民、对事业充满热爱与忠诚的人。作为国家社会的管理者,为政时要保持“赤子之心”。《孟子》所说的“赤子之心”就是婴儿之心,心无杂念,真诚真实,纯洁无瑕。后人对孟子的话多有阐发,例如,宋代有人认为:“大人事事理会得,只是无许多巧伪曲折,便是赤子之心。”还有人说:“喜怒哀乐之未发,则赤子之心”,因为“当其未发,此心至虚,无所偏倚,故谓之中”,故“以此心应万物之变,无往而非中矣”。宋代文学家陈普专门写《孟子·赤子之心》加以阐释:“真淳未凿本诸天,饮食啼号所性然。情欲不生无外诱,圣人之质自浑全。”在他心目中,赤诚纯真、一尘不染、善良淳朴、洁白无瑕的心灵,才是一颗真正的赤子之心。
    人生之初,本来纯真而纯粹,所以《礼记·乐记》说:“人生而静,天之性也。”然而,随着年龄的增长,人慢慢被外物所化,即在外部世界的影响下产生了好恶之心。这种“好”或者“恶”如果不加以节制,就会“灭天理而穷人欲”。为此,人要加强素养,保持一颗赤诚纯真的心灵,避免“人化于物”。所以《老子》说“能婴儿乎”,保持一颗“赤子之心”是具有较高修养的表现。所以《老子》又说“含德之厚,比于赤子”,“常德不离,复归于婴儿”,认为道德修养深厚的人,就像婴孩一样柔韧醇厚,只有加强自己的道德修养,才能回归至纯至诚的婴儿状态。淡泊以明志,宁静以致远,《大学》也说“心诚求之,虽不中,不远矣”,凭借一颗至诚之心做人做事,虽不能达到最好的境界,也不至于会有多大的差距。这都可以说与孟子“不失赤子之心”异曲同工。
    习近平总书记号召全体党员保持对人民的赤子之心,就是要摒除杂念,保持对人民的赤诚之心、纯善之心,全心全意为百姓服务。所以习总书记强调:一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。(原载:《山东画报》 作者:杨朝明)