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孔子研究院是经国务院(国办函〔1996〕66号)批准设立的儒学研究专门机构,副厅级建制。孔子研究院的建设发展,历来受到党和国家领导人的关心和重视。2013年11月26日,习近平总书记视察孔子研究院,发出大力弘扬中华     [ 更多 ]

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安乐哲儒学大家国际研讨会(第一场)
发布日期: 2017-05-11 浏览次数:191 来源:未知 作者:邓田田
       2017年5月6日上午,安乐哲儒学大家“人是‘生而既成’还是‘行之而成’国际研讨会”第一场学术活动在孔子研究院举行。孔子研究院特聘专家、山东省儒学大家安乐哲教授主持了本场学术活动。卫斯理大学的安靖如教授以《进步儒学与人伦》,新加坡国立大学的陈素芬教授以《从妇女教育到性别学:女权主义挑战现代儒学》为题分别作学术演讲。
       安靖如教授从“进步儒学”、人伦、人德与人伦的互相构成以及人伦的当代调整等四个方面作了系统的阐述。他认为,进步儒学的基本属性是儒家传统的继承发展,进步儒学是批判性的承认现代性,用儒家的标准对现代社会进行反思。其中,“内圣外王”是最核心的标准。他还阐述了制度对德行的影响以及压迫之批评。安靖如对人伦作了进一步解释,提到《孟子》的五伦,认为人伦存在着性与性别的区分,并对人伦作了五个层面的分析。他认为,“夫妇有别”使女性行为范围具有局限性,造成了女性德行发挥的障碍;在当代社会,不要放弃人伦,也不要回到古代,要接受人伦认可的核心价值与智慧,同时提出要正确理解现代儒学中“夫妇有别”的“别”。与会者还就“夫妇有别”等问题与安靖如教授进行了深刻的交流。
        陈素芬教授简要回顾了儒学与女权主义的相关研究。她提出,尽管中国古代没有完全否定女性受教育的权利,尽管孔子“有教无类”的思想被现代学者引用而支持女性在教育上获得平等,但是男女有别仍是儒家传统中的重要思想,男人在力量等方面超过女人,并且占有较高的社会和政治地位,不少儒学经典支持这种天生的差别,一些儒者也抗拒两性平等,儒学和女权主义的和解并不能简单达成。陈素芬又谈了现代中国的性别关系,认为在教育和择业等过程中,男女还是存在差异,这种差异并不完全源于自由选择,而是有一些不平等因素在起作用,不公正的现实造就女性在工作中缺乏动力和信心,并且使得女人很难平衡家庭和职业。相对于妇女解放潮流,儒家教育还需要回答什么是“自我培育”的问题,如果不先取消传统的结构性不平等,真正的角色选择以及真正的价值判定就不可能出现,儒学复兴往何处走是一个值得重视的问题。