在中国，有这样一处承载着深厚教育文化底蕴的地方——曲阜孔庙，这里不仅仅是祭祀孔子的地方，更是一座活着的教育博物馆。穿过一道道牌坊，我们仿佛能听到穿越2500多年的弦歌。其中，杏坛、诗礼堂、弘道门这三处建筑，如同三位无言的老师，分别讲述着孔子因材施教的教学智慧、诗礼传家的门风训导以及士人以道自任的精神信念。曲阜孔庙大成殿问道杏坛在曲阜孔庙巍峨的建筑群与苍松翠柏的掩映间，一隅红柱黄瓦的方亭，如文...

《走进孔子（中英文）》2026年征稿启事刊物介绍《走进孔子（中英文）》作为面向大众的中华优秀传统文化普及期刊，致力于以深入浅出的方式，诠释儒家思想精华，展现博大精深的中华文化。为更好地适应时代需求，推进刊物普及化，本刊于2026年改版升级。现面向海内外学者、文化工作者、硕博研究生及广大传统文化爱好者诚挚征稿。新设栏目1.典籍中的故事定位：从《左传》《礼记》《孔子家语》等典籍中，挖掘与儒学发展...

年俗之中，蕴藏着一股“神力”：它穿越千秋而来，纵贯九州而去，在岁月轮回的节点上鼓铸不已，感天动地而又不知不识，把中国人的文化精神熔冶其中。小年、除夕、破五的节日习俗绘制了欢乐祥和的色调，题写了化成天下的深意，既承载着敬天法祖的古老智慧，也饱含着祈福迎新的人间情意。一组小文，感悟年俗。小   年XIAO NIAN 01清·黄钺《龢丰协象图册》之“黄羊祀灶图”（台北故宫博物院藏）年之为年，总是与...

非常高兴受邀参加“清华国学院的百年历程与中华文明的传承和发展学术研讨会”。下面围绕着研讨会的主题，阐发三点个人的所思所想。第一，中国与世界。这次研讨会的主题“中国主体，世界眼光”是清华国学院复建时提出的口号，但这其实也是老清华国学院的精神延续。在参加这次会议之前，我再次认真阅读了陈来老师写的《近代“国学”的发生与演变》一文，进一步了解了近代国学的发展历史，尤其是清华国学院的成就与历史贡献。清...

2025年9月9日至10日，笔者有幸参加了清华大学举办的“中国主体，世界眼光”——清华国学院的百年历程与中华文明的传承和发展学术研讨会。此次会议适逢清华国学院百年华诞，会聚了中国哲学、思想史、国学等领域的众多知名学者，会议以“中国主体，世界眼光”为核心主题，引发了广泛而热烈的学术讨论。这场深入的学术交流促使笔者对一系列相关问题进行了深入思考。其中尤为引人深思的是：在中国哲学语境中，“主体性”...

编者按：1925年清华国学院创立，至2025年，走过了一百年的辉煌历程。这一百年，不仅是清华国学院自身砥砺奋进的一百年，也是中华文脉在时代浪潮中传承发展、生生不息的一百年。百年文脉，弦歌不辍。国学的生命力，源于对使命的自觉、视域的开拓与主体性的坚守。本栏目文章正是对此的集中回应，旨在赓续传统，激荡新声。清华国学院自成立以来，就以深沉的家国情怀与文化责任，矢志追求高深学问，推动五千年文脉的现代...

《走进孔子（中英文）》2025年第6期电子期刊现已发布，欢迎各位读者在线阅读。（↓↓目录以及阅读方式↓↓）《走进孔子（中英文）》杂志2025年第6期目录   《走进孔子（中英文）》电子期刊阅读方法  1.您可以通过微信扫描下方二维码进入期刊阅读（扫描上方二维码均可进入阅读界面）2.您还可以通过微信公众号直接进入阅读界面微信搜索并关注“走进孔子”

汰侈第三十汰侈，即骄奢放侈、挥霍无度。此门之设，正与《俭啬》相对，构成了对待财利和金钱的两个极端。相比之下，“汰侈”的害处要远远大于“俭啬”；“俭啬”还属于私德方面的有碍观瞻，而“汰侈”则极有可能导致公德的崩溃，成为祸国殃民的罪魁。《汰侈》门共十二则故事，时间基本锁定在西晋一朝，大有深意。西晋虽统一了三国，却很快就陷入“八王之乱”，紧接着“五胡乱华”“衣冠南渡”，导致国破家亡、山河易主。后来...

古县兰陵是战国时期大儒荀子的归栖之地：“荀卿嫉浊世之政……序列著数万言而卒。因葬兰陵。”（《史记·孟子荀卿列传》）从此荀子与兰陵便成为中国思想史上一段彼此成就、不可分割的传奇。这片土地不仅安葬了荀子的身躯，更珍藏着荀学思想的种子。四百年后，东汉末年建安七子之一、著名文学家徐幹也曾借古抒怀，追忆道：“楚春申君，亦好宾客，敬待豪杰，四方并集，食客盈馆，且聘荀卿，置诸兰陵。”（《中论·亡国》）感叹...

今天，我们都在以怎样的方式纪念孔子？除了官方和民间举行的一系列隆重的祭祀仪式外，学术界也用独特的方式表达着对孔子的缅怀与敬意。2025年9月28日，来自俄罗斯、韩国、印度尼西亚、阿根廷、克罗地亚等国家，以及国际儒学联合会、中国社会科学院、中国外文局、北京师范大学、贵阳孔学堂、保利文化集团等文化科研机构与高校的30余位专家学者齐聚曲阜，在孔子研究院共话“儒学的海外传播与文明交流互鉴”，纪念孔子...

在中华传统文化中，“君子人格”是一个核心的理想道德典范，主要源于儒家思想，尤其是孔子的学说。《论语》中“君子”概念共出现107次，可见其在孔子思想体系中的重要地位。孔子对中华民族的一项深远贡献，就是通过君子人格的构建，将整个民族引向一种道德自觉的精神国度。笔者以为，孔子所奠基的君子人格，其内涵丰赡，可从以下维度予以把握：“正道直行”的人格修养、“自强不息”的刚健精神、“厚德载物”的博大胸襟、...

国学大师钱穆晚年至少两次罗列过复兴中华文化人人必读的书目，第一份包括《论语》《孟子》《老子》《庄子》《六祖坛经》《近思录》《传习录》（参见钱穆：《新亚遗铎·读书与做人——香港调景岭慕德中学演讲词》），第二份包括《论语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》《庄子》《六祖坛经》《近思录》《传习录》（参见钱穆：《中国文化丛谈·复兴中华文化人人必读的几部书》）。这两份书目都有《孟子》，《孟子》的重要性由...

一、AI时代的到来与教育范式的变革《论语》一书展现了孔子的学术观以及具体而实际的教育面貌。2500多年后的今天，人类正面临一个前所未有的新世界，即人工智能AI时代的到来。这个机器取代人类部分能力的时代，与人类迄今为止经历的任何变革都有着本质上的不同。自1950年英国数学家艾伦·图灵（Alan Turing）提出机器能够思考的“人工智能”概念以来，人类不断构想模仿人脑的机器，其具体成果已开始活...

《走进孔子（中英文）》2025年总目录 2025年第1期目录2025年第2期目录2025年第3期目录2025年第4期目录2025年第5期目录2025年第6期目录   《走进孔子（中英文）》电子期刊阅读方法  1.您可以通过微信扫描下方二维码进入期刊阅读（扫描上方二维码均可进入阅读界面）2.您还可以通过微信公众号直接进入阅读界面微信搜索并关注“走进孔子”

《走进孔子（中英文）》杂志2025年第6期封面《走进孔子（中英文）》杂志2025年第6期目录本期话题1  AI 时代再发现孔子的教育智慧    许喆我读孔孟10 探赜孔子“君子人格”之内蕴    钟超17 孟子的历史画像    孟琢儒学天地21 子贡手植楷“楷图”与“楷亭”   陈东28 画像、文献与思想：孝堂山郭氏墓石祠“孔子见老子”像   孟艺欣礼序乐和35 春节三部曲：探寻中国人的文化...

英国人庄士敦（Reginald Fleming Johnston，1874—1938）是近代来华的西方人中的一个“异类”，他爱好中国文化、艺术与哲学，身为一个佛教徒，但又极度推崇儒家，认为儒学在中国社会中具有道德伦理基石的地位，追求回归先秦儒家的孔孟之道。他以儒士的标准要求自己，取“志道”为字，意为“士志于道”，可谓是一个地道的“英伦儒绅”。他以现代理论阐释孔孟之道，试图发掘儒学在当代的价值...

儒家文化海外传播的在地化、适配性是跨文明对话研究的重要议题。以布隆迪为个案，儒家文化与非洲当地传统文化在人伦秩序、社群伦理及“和谐”理念上存在高度契合，这为儒家文化在布隆迪的传播奠定了基础。布隆迪本土多元主体以“孔子精神”推动传播，通过语言转译与本土谚语结合、价值理念与“乌班图”（Ubuntu）思想相勾连的方式实现了传播创新，形成以民间实践为根基、学术阐释为支撑的传播模式，为儒家文化在非洲的...

《走进孔子（中英文）》2025年第5期电子期刊现已发布，欢迎各位读者在线阅读。（↓↓目录以及阅读方式↓↓）《走进孔子（中英文）》杂志2025年第5期目录   《走进孔子（中英文）》电子期刊阅读方法  1.您可以通过微信扫描下方二维码进入期刊阅读（扫描上方二维码均可进入阅读界面）2.您还可以通过微信公众号直接进入阅读界面微信搜索并关注“走进孔子”

排调第二十五排调，同俳调，即俳谐、调笑、嘲戏之谓。通俗点说，就是开玩笑。嘲戏之风，东汉已开，至魏晋而大盛。这当然与礼教的松弛及社会风气的开放有关，同时也是清谈之风中弥漫着的一种游戏精神所使然。如果说，“任诞”“简傲”是一种行为上的“非礼”，那么，“排调”和“轻诋”就是一种语言上的“冒犯”。语言的嘲戏一旦被放大，就有可能无所不用其极，以至于变成谩骂羞辱甚至人身攻击了。三国时邯郸淳的《笑林》，就...

广义上的游戏是人类社会不可或缺的一部分。随着时代的发展和科技的进步，游戏的类型亦愈加多样化。近年来，中国的网络游戏有了较大突破，《王者荣耀》就是颇受关注的一款手机网络游戏，其中很多英雄角色都在历史上有其原型，英雄角色老夫子的历史原型是儒家学派创始人孔子。本文尝试探析此款游戏中的孔子形象与儒学元素，进而对孔子与儒学的当代传承方式做出有益的探索。一、战士老夫子与圣人孔夫子老夫子以孔夫子为原型。历...