在中华文明的传承谱系中，孔子及儒家思想始终是中华文明精神命脉的核心符号，不仅塑造了中国古代社会的文化根基，也在当代社会焕发出新的生机与活力。　　关于孔子其人其事的著述浩如烟海，有的侧重于从历史的角度进行史实辨析，如崔述《洙泗考信录》、钱穆《孔子传》等；有的侧重于从哲学角度进行义理阐发，如朱熹《四书章句集注》、冯友兰《中国哲学史》等；有的侧重于从文学的角度进行传奇叙事，如井上靖《孔子》、鲍鹏山...

“信”字金文和小篆都是由人和言（或口）组成，会意人言为信之意。《说文解字》云：“信，诚也。”段玉裁《说文解字注》云：“人言则无不信者，故从人言。”信的本义是言语真实，引申为诚实、信用、确实、相信、尊奉等意。还有一种“信”的古文写法，由言和心组成，言由心生，即言必由衷。言从心出，中国的古圣先贤留在经典中的文字，都是诚信之言、饱含智慧。《群书治要》作为唐太宗开创“贞观之治”的治世宝典，对诚信的重...

《论语》中的“仁”“克己复礼”“和而不同”“己所不欲，勿施于人”等理念，蕴含着丰富的和平哲学，对当代社会的和平理念与国际关系具有重要启示。中新社记者 张兴龙当今世界局部冲突和动荡频发，和平赤字日益凸显。如何实现持久和平、促进文明互鉴，已成为人类共同面临的时代命题。菲律宾前副国安顾问、菲新纪元大学中国研究中心咨询委员会主席罗梅尔·班乐义（Rommel Banlaoi）近日在马尼拉接受中新社“东...

中国早期文学的突出特点，就是在文学还未形成自觉意识的时代，文学不仅萌芽了，且一出现便达到了高峰。不仅产生了神话、诗歌、散文、辞赋等主要文学体裁，且在每一体裁形式领域，都形成了经典和范式。中国早期文学格局的形成，经历了一个从口耳相传到文字书写，从不自觉地编辑整理到自觉地阐释抒发，从集体写作到个体创作的过程。在这个过程中，起到承前启后、成功转型关键性作用的一股力量，就是先秦诸子。诸子百家在文人主...

在全球文明对话日益深化、跨文化理解日趋重要的时代背景下，对中华文明精神内核进行深入阐释并推动其创造性转化，已成为一项具有现实意义的学术议题。孔繁轲《何以孔子》增订本的出版，正为此提供了新的学术参考。自2022年本书首版问世之后，作者历经三载沉潜，旧学加邃密，新知转深沉，终成此升华之作。新增的“孔子与苏格拉底、亚里士多德”“儒学与基督教、伊斯兰教、佛教、道教”以及“孔子到底是什么样的‘存在’”...

《庄子》一书中的孔子形象之所以是多面的，根源于《庄子》文本的复杂性。由《天下》篇提供的线索，我们可以总体上窥探庄子与孔子的关系。而要探明庄子对孔子的真实态度，必须回到内篇。孔子在内篇出场十次，六次形象是正面的，其余四次学界褒贬不一。从文章的完整性、义理的关联性以及文本的相关性等多维角度来看，孔子形象即便在存疑的四处也是正面的。庄子在内篇表彰孔子，并不足以证明“庄子儒门说”，却可以启发庄...

与其他近代哲学家一样，严复将庄子置于全球多元的历史背景和文化语境中进行解读。大致说来，严复对庄子的解读从儒学视界、佛学视界、西学视界和老学视界展开。四个维度相互作用，既直观呈现了严复庄子观的近代风尚，又生动展示了严复庄子观的鲜明个性。有鉴于此，透视严复解读庄子的多维视界，既有助于直观感受严复厚重的西学素养，又有助于深切感悟严复对庄子的推崇备至。关键词：严复；庄子；多维视界；近代哲学基...

理想人格是体现人生价值意义、达成人生理想目标的典型形象，彰显了人对价值理想的追寻。《庄子》的生命哲学倡导一条由乱归和、由分致合的道路，希望实现人之自我生命以及人与天地万物的和合一体。圣人无名，周尽一体；神人无功，合于天伦；至人无己，大同涬溟；真人抱一，同乎天和。《庄子》所构建的圣人、神人、至人、真人的理想人格，从不同侧面彰显着和合一体的生命境界。《庄子》的生命哲学强调，只有体察世界的一...

在《诗》《书》《易》所代表的“六经”时代，周人在政权合法性的忧患意识下，将“德”赋予了天子君王及执政阶层的“君子”。在礼坏乐崩的春秋末期，孔子在揭示君子德位分离的现实后，提出了君子德位统一的主张。在孔子那里，居于执政地位的公卿大夫-“君子”，更应当成为有德的“君子”，发挥道德引导作用。在“君子政治”思想中，君子要反思并敬畏自己的政治责任和政治德行，使其从政行为具有存在的意义。“君...

浙江杭州南宋德寿宫遗址博物馆。图片来源：国家文物局网站浙江杭州德寿宫遗址博物馆内景。图片来源：国家文物局网站《袁氏世范》书影。资料图片中国国家博物馆藏宋代白色琉璃杯。新华社发袁周敏 南京大学教授、博士生导师，南京大学中国语言战略研究中心研究员，中国逻辑学会语用学专业委员会副主任委员。主要从事语用学、话语与国际传播、语言与社会治理等方面的研究。古代中华家训文化以儒家思想为核心，蕴含民间家训实践...

中国书院的发展历程及其生机密码书院是中华优秀传统文化的重要载体，为中国教育、学术、文化、出版、藏书等事业的发展，对民俗风情的培植，国民思维习惯、伦常观念的养成等都作出了重大贡献，是我们制度自信、文化自信的标杆。  书院产生于唐代初年，最初它只是士人的读书治学之所，后将服务范围扩展至众人，担负起向社会传播文化知识的责任。官府也于唐代中期推出了丽正、集贤书院这一全新的官方学术机构，成为有别于民间...

古典与现代 岳麓书院的双重典范意义岳麓书院是中国古代四大书院之一，历经宋、元、明、清延续办学，推动了中华优秀传统文化的传承和发展，在中国教育史、思想史、文化史上具有十分重要的地位，是中国古典书院的典范。进入现代，岳麓书院成功转型为湖南大学，在继承千年教育传统的基础上，在中国现代高等教育体系中继续发挥重要作用，成为现代书院的典范，是中华文明连续性发展的缩影。岳麓书院作为古典书院的典范性延续办学...

2023年6月，习近平总书记在文化传承发展座谈会上的讲话中深刻指出，中华优秀传统文化有很多重要元素，共同塑造出中华文明的突出特性，并把“天下为公、天下大同的社会理想”列为共同塑造出中华文明突出特性的重要元素之一。“大同”语出《礼记·礼运》。据《辞海》解释，“大同”是儒家宣扬的理想社会。大同观是中华民族对几千年来孜孜以求的理想社会的总体看法和根本观点，是中华优秀传统文化的重要组成部分，反映了中...

新世纪以来，肯定中华优秀传统文化的价值，将其作为中国社会发展重要思想资源已经成为社会共识。与此同时，对于如何创造性转化和创新性发展中华优秀传统文化，也成为思想理论界着力深化的问题，并取得了一些成果。但目前还有一些重要的理论问题，在学界尚存在一些分歧，这些分歧各有其理论背景和现实关切。因此，对这些问题进行辨析，对于我们正确理解马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合具有促进作用。一、从时代性...

逻辑这门科学诞生于西方文明，深刻影响了西方哲学乃至整个科学的发展。古希腊传统的西方哲学和逻辑传入中国200多年，经过长期积累，我们有了比较深刻的理解。以中国传统思想为根基建立并发展“中国逻辑”和“中国哲学”，构建逻辑与哲学研究的中国话语体系，一直在不断尝试和推进。逻辑传入中国以后，人们尝试研究中国传统思想中的逻辑，甚至考虑提出并研究“中国逻辑”。这时就不得不考虑这样一个问题，即应该遵循什么样...

一百多年前，当西方哲学进入中国，中国的文人学者纷纷将之视为解决当时中国思想文化困境的法宝。一时间，中国传统圣贤之学与西方智慧之学的相遇，促使“哲学”替换了“经学”，成为大学的学科门类。然而，自1912年北京大学“哲学门”诞生以来，“中国哲学”这个名称就始终处于各种争论之中，时至今日依然时有讨论。究其原因，这与中国哲学学科地位的最初确立密切相关。基于西方学术分科体系建立的中国哲学学科，无论如何...

一般而言，从哲学上说，知识与智慧相对。当我们说中国哲学的话语和形态时，从实质意义上看，这里的话语就是指与智慧一致而不是区分的知识系统。知识系统和现在所说的话语体系有相通之处，它的学术含义即表现于概念性内容，可以说，知识系统的核心应该是概念系统。知识体系通过概念来表达自己的一些独特所思，从政治、经济、文学、哲学、管理等方面来看，概念都有不可替代的作用。从哲学上说，每一种话语和知识体系都在概念上...

明晰的“乐教”思想、完备的“乐教”体系及有效的“乐教”管理是从周公“制礼作乐”开始的。如果说“制礼”乃“皆周之所以纲纪天下，其旨则在纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿、大夫、士、庶民以成一道德之团体”，那么，“作乐”则是用以协和万邦、融洽上下、调节情感的文化创制，其旨则在让周人这一“道德之团体”在宗法封建的制度环境下享有和谐生活与艺术感受，培育出快乐精神，以保周天下的长治久安。因此，“乐...

从文明比较的角度看，中华文明精神传统渊源深厚，保留了人类自石器时代以来的集体记忆，是具有原创性、独创性的文明体系。从比较文明的大视野看，在当今世界，中华文明是少数可以与西方文明互相对话的文明体系。德国学者雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中评价中国、印度文明时说：“中国和印度居有与西方平起平坐的地位，不仅因为它们存活了下来，而且因为它们实现了突破。”从思想的角度看，中华文明最重要的特点就是...

　　孔庙乐舞，又称孔庙雅乐、祭孔乐舞、祭孔礼乐等，其形制历史上曾由官方制定、颁布，用于全国各地孔庙（文庙）祭孔祀典。它流传有序，延续千余年，是中国传统音乐中祭祀音乐的典型代表。孔庙乐舞是中国古代祭祀孔子仪式中的重要组成部分，是融合礼、乐、舞三位一体的艺术形式。其艺术特色和美学风格深受儒家文化影响，既体现了礼乐教化的核心思想，又通过庄重、典雅的表现形式传达出独特的审美追求。　　礼乐相融的仪式性...