儒林新声
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孔子研究院是经国务院(国办函〔1996〕66号)批准设立的儒学研究专门机构,副厅级建制。孔子研究院的建设发展,历来受到党和国家领导人的关心和重视。2013年11月26日,习近平总书记视察孔子研究院,发出大力弘扬中华     [ 更多 ]

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靡不有初,鲜克有终
发布日期: 2017-06-16 浏览次数:150 来源:山东画报 作者:杨朝明
    2015年9月3日,举世瞩目的中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念庆典在天安门广场隆重举行,习近平主席发表重要讲话,他强调说:“‘靡不有初,鲜克有终。’实现中华民族伟大复兴,需要一代又一代人为之努力。中华民族创造了具有5000多年历史的灿烂文明,也一定能够创造出更加灿烂的明天。”
    “靡不有初,鲜克有终”,典出《诗经·大雅·荡》,原文为:“荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。”该诗是有名的讽刺诗,托周文王慨叹殷商纣王自毁天命、暴虐无道,意在借古讽今,哀伤周厉王残暴不仁,荒唐无能,置民于倒悬,导致民怨沸腾,社会动荡,希望君王能以史为鉴,亡羊补牢。诗的最后说,天下之事无不有个好的开端,却很少能取得好的结果。靡:没,无。初:开始。鲜:少。克:能。终:好的结果。告诫人们要做到持之以恒,始终如一。
    既然做到“善终”不容易,那么,人们就必须怵惕自勉。多少失败的教训,警醒着历代的中国人,《尚书》说:“尔其戒哉!慎厥初,惟厥终,终以不困;不惟厥终,终以困穷。”强调自始至终都要慎重其事,只有这样,才不至于陷入困难境地,反之则会艰难窘迫;《老子》说:“民之从事,常于几成而败之”,因此,“慎终如始,则无败事”;《庄子》也说“善妖善老,善始善终”。《周易》中有“恒”卦,指出“恒心有成”,“恒,德之固也。”都是同样的意思。
    早期儒家论述的修身之道正是如此。孔子强调,人只要做到“言忠信,行笃敬”,就能处处通达,一个“敬”字,意涵极为丰富。孔子引用南人之言“人而无恒,不可以作巫医”,强调敬而有恒;曾子也告诫学生“慎始如终”,并引“靡不有初,鲜克有终”进行论证。儒学名篇《中庸》的核心思想就是“至诚”,人要自强不息,就要效法天道,以至诚之心为人处事。孔子说“中庸其至矣乎,民鲜能久矣”,又说“人皆曰予知,择乎中庸,而不能期月守矣!”他在慨叹,人们似乎都能明理,可很少人能够坚持不懈地做到。《中庸》有“至诚无息”的话,就是要求人们“择善固执”。
    只有持之以恒,坚持不懈,才能避免功败垂成。唐初,魏徵就告诫太宗:“忧懈怠,则思慎始而敬终。”这是中国人修身学说的精髓,影响后世既深且远。毛泽东告诫人们:“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事。”只有一以贯之、不忘初心,有坚忍不拔的毅力,才能达到金声玉振、和谐完美的境界。
    在全世界关注的历史时刻,习主席引用《诗经》的雅韵正声,与全世界爱好和平的人们共享,也勉励所有中华儿女居安思危、锲而不舍、慎终如始,以更好地完成国家强盛、民族复兴的伟大事业。(原载:《山东画报》 作者:杨朝明)