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孔子研究院是经国务院（国办函〔1996〕66号）批准设立的儒学研究专门机构，副厅级建制。孔子研究院的建设发展，历来受到党和国家领导人的关心和重视。2013年11月26日，习近平总书记视察孔子研究院，发出大力弘扬中华 [ 更多 ]

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诤友与诤言：坦诚相待敢规劝

发布日期: 2017-05-11 浏览次数：199 来源：中华传统八德诠解丛书— 作者：刘厚琴

编者按：国内首部以丛书形式诠释中华传统八德的通俗理论读物——《中华传统八德诠解丛书》，近日由中国方正出版社出版。该丛书由著名学者、中国孔子研究院院长杨朝明、曲阜师范大学中华礼乐文明研究所所长宋立林担纲主编，分为孝悌忠信礼义廉耻8册，共计70余万字，既立足于传承优秀传统文化，又赋予八德新的时代内涵，对于提高广大读者特别是党员干部的道德修养、坚定文化自信具有很强的指导意义和现实针对性。本公众号将对丛书部分章节予以陆续刊载，以飨读者。
　　朋友之间的信，不仅体现在互相的信任、互相守信，而且还表现在对朋友能够坦诚相待，面对对方的过失、缺点和错误，敢于规劝，敢做诤友。

敢于规劝敢做诤友(资料图图源网络)

　　何为诤友?许慎《说文解字》释：“诤者，止也，止其失也。”即朋友间应该敢于直言，不迁就护短。《孝经》中言：“士有诤友，则身不离于令名。”这就是强调“诤友”的重要。诤友之所以可贵，就在于他们能以高度负责的态度，坦诚相见，对朋友的缺点、错误敢于力陈其弊，敦促朋友及时改过。
　　对于朋友的缺点，“毋面诺背违，毋阴非阳是”，更不能放弃原则，为不伤朋友面子而一味迎合，陷朋友于不义之地，也就谈不上朋友有信了。对待朋友的过错一定要诚心地指正，并适可而止。子贡问友，孔子答：“忠告而善道之，不可则止，无自辱也。”也就是说给朋友指正缺点，只要是出于关心爱护朋友的基点，也就尽到了自己作为朋友的责任。
　　人非圣贤，孰能无过?既然人不可能无过，那么对于自己的“过”，应该要有清醒的认识。当有人指出自己的“过”时，要有“闻过则喜”的度量，虚心听取意见，乐意接受批评、勇于改正错误。
　　荀子说：“故非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀我者，吾贼也。”一个能够合理地肯定自己的人，可以视为朋友;能够合理指出自己缺点过失并加以规劝的人，就不仅是朋友，更是老师了。而那些只知道谄媚逢迎自己的人，只不过是贼害自己的人罢了，根本不配做朋友。也就是说，敢于规劝朋友，是更高层次的友谊，即我们平常所谓“风谊平生师友间”。
　　自古以来，善交诤友的事例就很常见。东汉初年，有一位大儒丁鸿，在章帝召开的“白虎观”经学会议上，论述最精，人称“殿中无双”。话说，他的父亲丁綝跟随刘秀征战，因功封陵阳侯，官拜河南太守。因年幼时，父亲在外征战，丁鸿与弟弟相依为命。丁綝去世后，丁鸿作为嫡长子应袭封，但他却上书皇帝，希望让爵给弟弟，没有得到批准。在安葬父亲之后，丁鸿就挂孝服于墓庐而去。结果路上邂逅好友鲍骏。鲍骏在了解情况后，责备道：“按《春秋》大义，不能因家事废王事，现在你以兄弟私情而断绝父亲不灭的基业，可说是智慧吗?”丁鸿闻听而知己过。于是回去接受封爵，并开门教授学徒。史称“丁鸿让爵”。
　　丁鸿起初让爵于弟而不被中央政府认可，导致了他进一步的逃爵。其实他这种行为既违背了对父亲的孝，也违背了对国家的忠。正是好友鲍骏以《春秋》之义极力劝谏他，才使他明白了这个道理，及时修正了自己的过失。
　　在朋友言行有过失时，及时给朋友指出错误，这不是不讲情面的失礼表现，相反是体现朋友真诚关爱的一种礼义。真正的朋友是从内心为朋友的利害、前途担忧，能够直言劝诫，当头棒喝的。
　　交结诤友，必须要有博大的胸怀和容纳诤言的气度。倘若没有“从谏如流”的气度，就会把对方的“逆耳之言”看作是找碴儿、刁难人，不但不会结成诤友，还会给他们“小鞋”穿，甚至排挤、打击他们。
　　“诤友难得，畏友可敬”，此话深有道理。1964年，陈毅元帅在他的《六十三岁生日述怀》中写道：
　　难得是诤友，当面敢批评。
　　有时难忍耐，猝然发雷霆。
　　继思不大妥，道歉亲上门。
　　于是又合作，相谅心气平。
　　无产阶级革命家的坦荡胸怀，共产党人严于律己的批评与自我批评精神，跃然纸上，掷地有声，不能不令人肃然起敬。
　　古语道：忠言逆耳利于行。朋友，会在你春风得意的时候给你忠告，如果你也把对方当作朋友的话请你听听他的意见。三思而后行，即使发现自己错了亡羊补牢还不算晚。有这样的朋友，实属三生有幸，应当好好珍惜。
　　虽然诤友的作用显而易见，道理我们都明白，可现实生活中，做诤友并非易事。要做诤友，尤其需要相互信任。如果朋友之间缺乏相互的信任，那么朋友的规劝，往往会被误解。反过来说，在没有相互信任作保障的情况下，规劝往往没有实际的效果。这实在是无可奈何的事。朋友有时执着于某种想法或做法时，他们往往当局者迷，而我们旁观者清，但遗憾的是，旁人的劝导往往收效甚微。
　　诤言，小能改正一个人的谬误，大则能挽救一个人。对于领导干部而言，善听诤言更加重要。人常常自己认不清自己，而别人却看得清楚。对你的光明前途无人缄默，而对你脚底的偏差往往有人缄默。听惯了颂扬的人，特别是连谬误都被人颂扬，诤言实在是太急需了。
　　人的思维方式受一定条件限制，解决问题不一定能思考周全，如果能听进诤言，博采众长，工作就会减少很多失误。我们每个人都应该有“宰相肚里能撑船”的胸襟，虚心听取诤言，诚心结交诤友，改正缺点，不断提升自己的素养，才能使自己诸事顺遂，且受人敬重。（摘自：《中华传统八德诠解丛书——信德诠解》，杨朝明、宋立林主编，文章作者：刘厚琴）